La conquête montrée dans la biographie des meilleurs messagers

Les premiers ex

Les premières formes de l’Islam variaient. Certains d’entre eux étaient des proches du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), comme nous l’avons mentionné plus tôt. Certaines d’entre elles étaient des enquêtes et des recherches de vérité et d’orientation. Certains d’entre eux étaient basés sur une connaissance préalable du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) et sur un désir de liberté, comme c’est le cas des loyalistes dont les droits ont triomphé pour la première fois dans l’histoire de l’humanité. Certains d’entre eux ont eu une vision ou une prophétie qui s’est réalisée avec la mission de l’Élu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

1-Un exemple de recherche de l’honnêteté, de recherche de la vérité et d’obtention de la guidance est l’Islam d’Abou Dhar al-Ghafari.

Il était l’un des uniques compagnons courageux dans la vérité et l’un des ascètes dans la béatitude de ce monde. Si on lui avait donné plus d’espace dans la gouvernance et l’administration, le visage de l’histoire islamique aurait complètement changé. L’histoire complète de sa conversion à l’Islam a été mentionnée dans le Sahih al-Bukhari : Ibn Abbas nous a dit : Ne dois-je pas vous informer de la conversion d’Abou Tharr à l’Islam ? Il a dit : Nous avons dit oui. Il dit : Abou Tharr a dit : J’étais un homme de Ghifar, et nous avons été informés qu’un homme était sorti à La Mecque en prétendant être un prophète, alors j’ai dit à mon frère : Va vers cet homme et parle-lui. Il m’a apporté de ses nouvelles, alors il est parti le rencontrer, puis il est revenu et j’ai dit : « Qu’est-ce que tu as ? Il dit : Par Dieu, j’ai vu un homme qui ordonnait le bien et interdisait le mal, alors je lui ai dit : Tu ne m’as pas guéri de la nouvelle, alors j’ai pris un fourreau et un bâton, puis je suis allé à La Mecque, alors j’ai fait. Je ne le connais pas, et je déteste qu’on me pose des questions sur lui, et je bois de l’eau de Zamzam pendant que je suis à la mosquée. Il a dit : Alors Ali est passé à côté de moi et a dit : Est-ce comme si cet homme était un étranger ? Il a dit : J’ai dit : Oui, il a dit : Alors il est allé à la maison, il a dit : Alors je suis allé avec lui, il ne me demande rien et je ne lui dis rien, alors quand le matin est venu, je suis allé à la mosquée pour demander de ses nouvelles, et personne n’était là. Il m’a dit quelque chose sur lui. Il dit : Alors Ali est passé à côté de moi et m’a dit : N’as-tu pas encore trouvé un homme qui connaît sa place ? Il a dit : J’ai dit : Non. Il a dit : Viens avec moi. Il dit : Alors il dit : Qu’as-tu et qu’est-ce qui t’a amené dans cette ville ? Il dit : Je lui ai dit : Si tu gardes le silence sur moi, je te le dirai. Il a dit : je le ferai. Il dit : Je lui ai dit : Nous avons été informés qu’un homme prétendant être prophète est venu ici, alors j’ai envoyé mon frère pour lui parler. Alors il est revenu et ne s’est pas remis de la nouvelle, alors j’ai voulu le rencontrer, alors il lui a dit : Quant à toi, tu es guidé. C’est ma direction, alors suivez-moi. Entrez là où j’entre, car si je vois quelqu’un, je le crains. Sur toi, je me suis tenu contre le mur comme si je réparais ma sandale et tu es parti, alors il est parti et je suis allé avec lui, jusqu’à ce qu’il entre et je suis allé avec lui chez le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et je lui ai dit : Offre-moi l’Islam. Alors il l’a proposé, alors je me suis rendu à ma place, et il m’a dit : Ô Abu Tharr, cache cette affaire et retourne dans ton pays, et quand notre apparition t’atteindra, viens, alors j’ai dit : Par Celui qui t’a envoyé avec la vérité, je l’aurais crié à voix basse. Puis il vint à la mosquée et les Quraysh s’y trouvaient, et dit : Ô peuple de Quraysh, j’atteste qu’il n’y a de dieu qu’Allah, et j’atteste que Muhammad est Son serviteur. Et Son Messager, alors ils ont dit : Allez vers ce Sabi, alors ils se sont levés et j’ai été battu à mort, puis Al-Abbas m’a rattrapé et est tombé sur moi, puis il s’est tourné vers eux et a dit : Malheur à vous ! Vous tuez un homme de Ghaffar. Et votre magasin et votre passage sont sur Ghafar, alors laissez-moi. Quand je suis revenu le lendemain matin, j’ai dit la même chose qu’hier. Ils dirent : Allez voir ce Sabi et il me fera la même chose que ce que j’ai dit. Cela a été fait hier, et Al-Abbas s’est approché de moi et s’est appuyé sur moi et a dit la même chose qu’hier. Il a dit : C’était la première conversion à l’Islam d’Abu Tharr, que Dieu lui fasse miséricorde.

Dans le hadith controversé entre la faiblesse et l’authenticité de la chaîne de transmission, le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : (Que Dieu ait pitié d’Abou Tharr ; il marche seul, meurt seul et ressuscitera seul).

2- Un exemple de ce qui a été fait en raison de connaissances préalables et d’un désir de liberté est la conversion à l’islam de Suhaib Al-Rumi. Il était un disciple et l’un des compagnons les plus attachés au Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), et resta avec lui avant la mission et jusqu’à sa mort. Cependant, peu de choses ont été racontées à son sujet.

Et à propos de l’histoire de sa conversion à l’Islam : Sous l’autorité d’Abou Ubaidah bin Muhammad bin Ammar, sous l’autorité de son père : Ammar a dit : J’ai rencontré Suhayb à la porte de Dar Al-Arqam, et là était le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors nous sommes entrés, et l’Islam nous a été offert, alors nous nous sommes convertis. Ensuite, nous sommes restés ainsi pendant une journée jusqu’au soir, alors nous sommes partis en nous cachant.

Autrement dit, sa conversion à l’islam a coïncidé avec la conversion d’Ammar bin Yasser et de sa famille, composée de son père Yasser, de sa mère Sumayyah et de son frère Abdullah, et ils étaient fidèles aux Banu Makhzum.

Suhaib et Ammar furent parmi les premiers à déclarer leur islam. Sous l’autorité d’Asim, sous l’autorité de Zirr, sous l’autorité d’Abdullah, il a dit : Les premiers à déclarer leur Islam furent sept : le Messager de Dieu – que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – Abu Bakr, Ammar, sa mère Sumaya, Suhaib, Bilal et Al-Miqdad.

Parmi les récits qui ont été rapportés sur la durée de la compagnie de Suhaib avec le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : Sous l’autorité de Saifi bin Suhaib, sous l’autorité de son père, il a dit : J’ai accompagné le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, avant qu’il ne lui soit révélé. Et Ibn Hajar a dit : Al-Humaydi et Al-Tabarani ont rapporté du hadith de Suhaib sous l’autorité des six sous son autorité, qui a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, n’a jamais été témoin d’une scène sans ma présence, et il n’a jamais prêté serment d’allégeance sans ma présence, et il n’a jamais transmis un serment d’allégeance sans ma présence. C’est présent, et aucun envahisseur n’a envahi sauf que j’étais à sa droite ou à sa gauche, et ils n’ont jamais eu peur devant eux sauf que j’étais devant eux, et ils n’ont jamais eu peur que j’étais derrière eux, et je n’ai jamais mis le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, entre moi et l’ennemi jusqu’à sa mort.

3- Parmi elles se trouvaient celles qui étaient de véritables visions coïncidant avec l’apparition de la prophétie, notamment :

Premier exemple : la conversion de Saad bin Abi Waqqas à l’islam. La nouvelle de sa conversion à l’Islam est arrivée, qui était liée à une vision, comme sa fille Aisha l’a raconté, dans laquelle il a dit : J’ai vu dans un rêve avant de me convertir à l’Islam, comme si j’étais dans l’obscurité et ne pouvais rien voir, quand une lune brillait pour moi, alors je la suivais, et c’était comme si je regardais ceux qui m’avaient précédé jusqu’à cette lune, alors j’ai regardé Zaid bin Haritha et Ali bin Abi Talib, que Dieu Tout-Puissant soit satisfait de lui, et à Abu Bakr, et comme si je leur demandais : Quand avez-vous fini ? Ici? Ils dirent : L’heure était venue, et j’ai été informé que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, se cachait, alors je l’ai rencontré parmi les habitants d’Ajyad, et il avait prié la prière de l’après-midi, alors je me suis converti à l’Islam, et personne ne m’a précédé à part eux. Il avait un grand statut auprès de l’Élu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Dans le hadith sous l’autorité de Jabir bin Abdullah, il a dit : Saad est venu, et le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Ceci est mon oncle, alors laissez-le me le montrer. L’oncle d’un homme.

Le deuxième exemple : La conversion de Khalid bin Saeed bin Al-Aas bin Umayyah bin Abd Shams Al-Amawi Al-Qurashi : Abu Abdullah Al-Isbahani nous l’a dit, Al-Hasan bin Al-Jahm nous l’a dit, Al-Hussein bin Al-Faraj nous l’a dit, Muhammad bin Omar m’a dit, Jaafar bin Muhammad bin Khalid bin Al-Zubair m’a dit, sous l’autorité de Muhammad bin Abdullah bin Amr bin. Othman, il a dit : L’Islam de Khalid était il y a longtemps et il a été le premier de ses frères à se convertir à l’Islam auparavant, et le début de sa conversion à l’Islam a été lorsqu’il a vu dans un rêve qu’il s’était arrêté à Il était au bord de l’Enfer, comme si son père le poussait à en sortir, et il a vu que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui et sa famille, tenait sa droite, alors il a été terrifié de son sommeil et a dit : Je jure devant Dieu que cette vision est vrai. Il rencontra donc Abou Bakr ibn Abi Quhafa et lui en parla. Abu Bakr a dit : Je veux du bien pour toi. Ceci est le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille, alors suivez-le, car vous le suivrez et entrerez avec lui dans l’Islam, et l’Islam vous interdit d’entrer. Et ton père y était, alors il a rencontré le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui et sa famille, alors qu’il était à Ajyad, et lui a dit : Ô Muhammad, qu’appelles-tu ? Il a dit : « J’invoque Dieu seul, qui n’a pas de partenaire, et que Mohammed est Son serviteur et Messager, et vous abandonnez le culte de la pierre que vous avez suivi, qui ne fait ni mal ni bénéfice, et on ne sait pas qui l’a adoré et qui ne l’a pas adoré. » Khaled a dit : Je témoigne qu’il n’y a d’autre dieu que Dieu, et je témoigne que tu es le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse ainsi que sa famille et leur accorde la paix.

Lors de sa conversion à l’Islam, son père envoya chercher le reste de ses enfants qui ne s’étaient pas convertis à l’Islam et éleva son maître, et il le retrouva. Ils l’amenèrent chez son père, Abu Uhayha. Il l’a prévenu, l’a fait pleurer et l’a frappé avec un bâton dans la main jusqu’à ce qu’il se brise la tête. Puis il dit : Vous avez suivi Muhammad et vous avez vu la discorde de son peuple et la disgrâce de leurs dieux et la disgrâce de ceux qui étaient décédés de leurs pères. Khaled a dit : Il a dit la vérité, par Dieu, et je l’ai suivi. Son père, Abu Uhayha, s’est mis en colère et l’a maudit. Puis il dit : Va, ô homme, où tu veux, par Dieu, je t’empêcherai de subvenir à tes besoins. Khaled a dit : Si vous m’en empêchez, alors Dieu Tout-Puissant me fournira de quoi vivre. Il le fit sortir et dit à ses fils : Aucun de vous ne doit lui parler, à moins que je ne lui fasse ce que je lui ai fait. Alors Khaled est allé voir le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille, et il l’a honoré et était avec lui.

4- Parmi eux se trouvaient ceux qui étaient une prophétie et qui se sont accomplis avec son honorable missionnaire. En voici quelques exemples : l’histoire de la conversion de Talha bin Ubaidullah à l’islam. Abu Abdullah Muhammad bin Ahmad bin Battah nous a raconté, Al-Hasan bin Al-Jahm nous a raconté, Al-Hussein nous a raconté. Ibn Al-Faraj, Muhammad Ibn Omar nous a raconté, sous l’autorité d’Al-Dahhak Ibn Uthman, Makhramah Ibn Sulayman Al-Walabi lui a raconté, sous l’autorité d’Ibrahim Ibn Muhammad Ibn Talha Il a dit : Talha bin Abdullah m’a dit : J’ai assisté au marché de Busra, et tout à coup il y avait un moine dans sa cellule, disant : Demandez aux gens de cette saison. Y a-t-il quelqu’un parmi eux ? Des gens du sanctuaire ? Talha a dit : J’ai dit : Oui, je l’ai fait. Il dit : Ahmad est-il déjà apparu ? Il a dit : J’ai dit : Qui est Ahmed ? Il dit : Ibn Abdullah bin Abdul Muttalib, c’est le mois au cours duquel il émergera, et il est le dernier des prophètes à quitter la Mosquée Sacrée. Et il a migré vers les palmiers et Harra, et a nagé, alors méfiez-vous de ne pas vous précipiter vers lui. Talha a dit : Alors ce qu’il a dit est tombé dans mon cœur, alors je suis parti rapidement jusqu’à atteindre La Mecque, alors j’ai dit : Y a-t-il eu un incident ? Ils dirent : Oui, Muhammad bin Abdullah Al-Amin a prophétisé et Ibn Abi Quhafa l’a suivi. Il dit : Alors je suis parti jusqu’à ce que j’entre chez Abu Bakr. Alors j’ai dit : avez-vous suivi cet homme ? Il dit : Oui, alors va vers lui, puis entre chez lui et suis-le, car il appelle à la vérité. Alors Talha lui rapporta ce que le moine avait dit : Alors Abu sortit. Bakr se rendit chez Talha, alors il l’amena au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et Talha se convertit à l’Islam et dit au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ce qu’il avait dit. Le moine, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l’a expliqué. Quand Abu Bakr et Talha se sont convertis à l’islam, Nawfal bin Khuwaylid bin Al-Adawiyya les a pris. Il les attacha donc ensemble avec une seule corde, et Banu Taim ne les en empêcha pas. Nawfal bin Khuwaylid était considéré comme le plus fort des Quraysh, et pour cette raison il fut nommé Abu Bakr. Et Talhah : le Qarnayn et Talhah bin Ubaidullah n’ont pas été témoins de Badr, et cela parce que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était son visage et Sa’id bin Zaid a espionné les nouvelles de la caravane, alors ils sont partis, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait fini de combattre celui des polythéistes qu’il a rencontré, alors ils l’ont rencontré. Alors qu’il y avait une ombre et un voile sur le voile, il quittait Badr, mais il a été témoin d’Uhud et d’autres scènes avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse. Et il était parmi ceux qui sont restés fidèles au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, le jour d’Uhud, lorsque le peuple a pris le pouvoir, et il lui a prêté allégeance dans le couloir de la mort. Il a accusé Malik ibn Zuhayr du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ce jour-là Talhah a attaqué le visage du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avec sa main, et il a frappé son petit doigt et il était paralysé. Il a dit : Il a ressenti la sensation lorsque le lancer l’a frappé, et il a mentionné que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : S’il avait dit : Au nom de Dieu, il serait entré au Paradis et dans les gens. Ils le regardaient et Talha fut frappé durement à la tête ce jour-là. Un homme polythéiste le frappa deux fois, une fois alors qu’il approchait. Et il le frappa alors qu’il s’en détournait, et Dirar ibn al-Khattab al-Fihri disait : Je, par Dieu, je l’ai frappé ce jour-là.

Il reste une dernière section, qui est la conversion des Gens du Livre parmi ceux qui ont reconnu la mission à ses balbutiements, et il n’y a personne avant cela que Waraqah ibn Nawfal, mais la question de sa conversion à l’Islam reste controversée et non acceptée, car certains récits disent qu’il est mort avant la mission. At-Tirmidhi a rapporté sous l’autorité d’Aisha, qui a dit : Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a été interrogé sur Waraqah, et Khadija lui a dit : Il vous a dit la vérité et qu’il est mort avant que cela apparaisse, alors il a dit : Je l’ai vu dans un rêve portant des vêtements blancs, même s’il avait été l’un des gens de l’Enfer. J’aurais vu d’autres vêtements sur lui.

Sous l’autorité d’Al-Zuhri, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : J’ai vu qu’une feuille avait un ou deux jardins.

Et dans un autre récit dont on déduit qu’il a accompli la mission… Ibn Ishaq a dit : Hisham bin Urwa m’a dit sous l’autorité de son père, il a dit : Waraqah bin Nawfal passait par là – Bilal – et il était torturé par cette torture, et il disait : « L’un des Uns », et Waraqah lui disait : « Ahad, Un », par Dieu, ô Bilal. Ensuite, il se tournait vers Umayyah bin Khalaf et vers celui des Banu Jumah qui lui ferait cela, et il disait : « Je jure devant Dieu, si vous le tuez pour cela, nous le prendrons comme un lieu d’affection. (c’est-à-dire un lieu de visite tout comme les tombes des justes sont visitées.) Et les martyrs).. Il suit